元朔
元朔（前128年－前123年）是汉武帝的第三个年号，以纪念前129年卫青打击朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龙城。这是首次西汉对匈奴的主动出击。使用元朔这个年号一共六年。[1]
元朔
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| 政权 | 西汉 | |
| 君主 | 汉武帝刘彻 | |
| 历时 | 6年 | |
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源由
《汉书·律历志》：「元朔六年十一月甲申朔旦冬至，《殷历》以为乙酉，距初元七十六岁。」
年号争议
元朔年号问题，学界目前有两种看法：
其一认为年号为汉武帝后来追命，此派依据《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》的记载「有司言元宜以天瑞命，不宜以一二数。一元曰『建』，二元以长星曰『光』，三元〔以日月复始曰『朔』，四元〕以郊得一角兽曰『狩』云」，[2]认为在武帝元鼎三年时新作出来，再往前追加所定的。宋代的司马光，清代的钱大昕、赵翼、王先谦、周寿昌，近代的辛德勇均支持此论。辛德勇认为当时以一、二、三、四数纪元，太初元年以前，现实生活中一直没有正式采用以年号纪元的方式，并举例汉代铜器铭文有「四元七年正月甲寅造」一文以证明此论。
其二认为年号为汉武帝登基时创制使用，并举出《筠清馆金石记》、《小校经阁金文》、《藤花亭镜谱》收录的金文中有铭刻「建元」、「元朔」、「元光」、「元狩」等年号，认为这些文物上的款识都应该是当时所记，从而判断出元鼎之前年号并非追加的。李崇智即谓「以上诸器年款足以证明汉武帝建元、元光等并非后来追命」。辛德勇从铭文形式、器制、管理制度，认为这些汉代器物多数皆出自后人所伪造的赝品，不能证明当时已使用年号纪元。
注释
- 李崇智，《中国历代年号考》，第2页。
- 据辛德勇《建元与改元：西汉新莽年号研究》考证，「朔」本月相变化之天象，又古时视朔旦为吉日良辰。而武帝元朔六年十一月甲申朔，正值《殷历》第二十篰首章，为七十六年一遇之朔旦冬至，以此象征天瑞终而复始，恰如其分。「元朔」之名应当由此而得。故史记所记当阙「以日月复始曰朔四元」九字。
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